文始真经法

(文始真經法, 文始真经法) 經解類典籍。 又名《文始真經直解》， 九卷。 原題〝神峰逍遙子牛道淳直解〞， 不著時代。 今考《道藏》第１３４冊有牛道淳《析疑指迷論》， 前有元貞二年（１２９６）逍遙子自序， 又有大德戊戌（１２９８）劉道真序及大德三年（１２９９）王道享序， 知牛道淳為元人。 此注篇目同孫定傳本。 編首有關尹子傳及牛道淳自序。 編後有葛仙翁後序， 其後序亦不同孫定本。 《文始經》為關尹子著， 《關尹子傳》稱， 老子為關尹子著書， 〝喜既得老子書， 亦自著書九篇， 名《關尹子》〞， 關君子後被〝賜號文始先生， 所著書後為文始真經》〞。 《漢書．藝文志》有《關尹子》九篇， 隋志、 唐志， 皆未著錄， 南宋時， 始在永嘉孫定家發現此書。 九卷九篇篇目為： 一宇篇、 二柱篇、 三極篇、 四符篇、 五鑑篇、 六匕篇、 七釜篇、 八籌篇、 九藥篇。 又於各篇別分苦幹章。 此注循文為解， 意在推闡經旨， 不多引經卷， 亦不假詳箋， 但憑了悟， 直解其義。 大旨以真空， 妙有、 覺性、 圓明、 解意外之言， 述經中之髓， 謂妙有以真空為源， 源是真空， 流為妙有。 必循未以歸本， 溯為流而還源， 然後可以達專一無為之旨， 其說以覺性圓明為主， 以了悟為宗。 其指歸， 不外道家清淨無為之義。 此書現收入《道藏》第４５０至４５３冊， 洞神部玉訣類〝維～賢〞字帙中。